segunda-feira, 4 de fevereiro de 2013

Respeito aos iguais

Muito se tem falado sobre o modo que devemos lidar com as diferenças, as quais são construídas e apontadas historicamente pela sociedade. Vivemos em um processo de aprendizado contínuo, onde cada um procura se entender, se conhecer melhor, buscar suas raízes, encontrar-se com sua identidade, mas o sistema parece enxergar muito mais as diferenças e talvez por isso estas apareçam mais, são mais marcadas.

Aprendi com meus pais, depois com a vida, que entre pessoas não existem diferenças, que os seres humanos devem ser naturalmente concebidos como iguais. Uma tarefa muito árdua para muitos, pois vivemos em um mundo cercado de preconceitos por todos os lados. É incrível que até mesmo entre os Cristãos, as manifestações contrárias aos ensinamentos da doutrina religiosa são afloradas com facilidade. As diferenças aparecem e se sobrepõem aos iguais.

Se espiritualmente possamos não ter incorporado o sentimento de que perante o “Senhor” somos todos iguais, a lei dos homens entendida como a Constituição da República Federativa do Brasil estabelece, em seu Art.5º, que: “Todo o cidadão brasileiro tem direitos e oportunidades iguais, independente de sua raça, cor, gênero, idade ou condição física”. Os PcD são pessoas que têm impedimentos de natureza física, mental, intelectual ou sensorial permanentes, as quais, em interação com a sociedade podem sofrer com diversas barreiras e terem sua participação plena e efetiva comprometida, no exercício da igualdade com às demais pessoas.

Quando a relação social acontece com a Pessoa com Deficiência (PcD), o assunto realmente complica, pois continuamente estas têm sido segregadas e impedidas de terem seus direitos universais atendidos, como determina a legislação. Para auxiliar aqueles que possuem dificuldades em compreender os iguais, a Faders (Fundação de Articulação e Desenvolvimento de Políticas Públicas), órgão do Governo do Estado RS lançou recentemente uma Cartilha, que além de cumprir sua missão governamental poderá ajudar muito os menos engajados. É uma proposta de mudança de atitude em relação aos nossos iguais. Ressalto aqui algumas procedimentos que poderão fazer a diferença na relação com a PcD, de acordo com a Cartilha da Faders:
·         Se você desejar ajudar, ofereça ajuda, mas não insista. Se precisar de ajuda, a pessoa aceitará sua oferta e lhe dirá o que fazer. Se forçar essa ajuda, isso pode, às vezes, até mesmo causar insegurança.
·         Não estacione seu automóvel em vagas reservadas às pessoas com deficiência física. Tais lugares são reservados por necessidade e não por conveniência.
·         Não segure nem toque na cadeira de rodas. Ela é parte do espaço corporal da pessoa. Apoiar-se ou encostar-se na cadeira é o mesmo que apoiar-se ou encostar-se na pessoa.
·         Quando você e uma pessoa com deficiência física quiserem sair juntas, preste atenção às eventuais barreiras arquitetônicas ao escolherem o lugar que irão visitar.
·         Mantenha as muletas ou bengalas sempre próximas à pessoa. Tome os cuidados necessários para não tropeçar nas muletas.
·         A pessoa com deficiência tem espaço reservado no transporte público.
·         Pessoas com deficiência física, quando necessário, devem ter atendimento acompanhado, com a oferta de lugar apropriado, assim como posições de mesas espaçosas ou com algum tipo de apoio, se houver uso de muletas ou outros acessórios.
·         Se você quer falar com uma pessoa surda, chame a atenção dela, seja sinalizando com a mão ou tocando no seu braço.
·         Enquanto estiverem conversando, manter contato visual; se olhar para outro lado enquanto está conversando, a pessoa surda pode pensar que a conversa terminou. Se a pessoa surda estiver acompanhada de um intérprete, falar diretamente com ela e não com o intérprete.

Respeito aos iguais II

A Faders também auxilia e presta orientações sobre atitudes que devemos em relação a Pessoa com Altas Habilidades (PcAH), as quais necessitam de acompanhamento, especialmente na fase escolar.
Segundo o Ministério da Educação, Altas Habilidades ou Superdotação é uma necessidade educacional especial apresentada por alunos que demonstram grande facilidade de aprendizagem, potencial elevado e grande envolvimento com as áreas da ação humana, isoladas ou combinadas: intelectual, comportamental, psicomotora, artística e criativa. O sistema de ensino, certamente, com raras exceções, não está preparado ou organizado para atender o conjunto de habilidades e competências acima da média apresentados por estes alunos.
Os chamados alto-habilidosos apresentam diferenças significativas sobre a concepção tradicional do processo de ensino e aprendizagem.  Fato que os excluem do processo educacional, apesar da presença física na sala de aula, não aprendem ou desenvolvem conceitos, procedimentos ou atitudes não planejados pelo projeto pedagógico realizado para a média. Isto acontece pela grande facilidade de aprendizagem. Aquilo que seria concebido como normal para os padrões de ensino torna-se algo tedioso e desajustado para as Pessoas com Altas Habilidades, pois sem proposta diferenciada de currículo e educadores, tal aluno tem negado o seu direito fundamental à educação.
Na publicação, “Um olhar para as altas habilidades”, a organizadora do trabalho, Christina Cupertino, relata que o aluno com altas habilidades apresenta algumas especificidades em virtude de como se relaciona com o mundo e com os outros, e que ocorrem por ele ser uma pessoa diferente das outras, dependendo do olhar do adulto (e de seu autoritarismo), essas características podem ser vistas como problemas.
A autora mostra situações do cotidiano e exemplifica que um aluno diferente pode conviver como igual e, isso depende de uma atitude habilidosa do educador. Exemplifica: Se existe a recusa de fazer a prova escrita, o professor pode sugerir a prova oral, pois se ele sabe a matéria, não necessita submeter-se ao sistema de avaliação tradicional, por vezes falido.

sábado, 19 de janeiro de 2013

Do Zé da Roça para o Luis da Cidade

Algumas situações de exigências impostas aos agricultores inviabilizam a continuidade no campo. São fatos verdadeiramente ocorridos, inclusive de cobrança de multas, que poderiam ser cômicos se não fossem trágicos. A insensatez da legislação fica claro no texto fictício de Luciano Pizzatto, engenheiro florestal do IBDF-IBAMA.  Do qual faço uma readaptação, em duas partes, da carta escrita por um homem da roça a um antigo colega de escola da cidade.  Eis a mensagem:
“Prezado Luis, quanto tempo.
Eu sou o Zé, teu colega de ginásio noturno, que chegava atrasado, porque o transporte escolar do sítio sempre atrasava, lembra né? O Zé do sapato sujo? Tinha professor e colega que nunca entenderam que eu tinha de andar a pé mais de meia légua para pegar o caminhão e que por isso o sapato sujava. 
Se não lembrou ainda, eu te ajudo. Lembra do Zé da Roça... hehehe, era eu. Quando eu descia do caminhão de volta pra casa, já era onze e meia da noite, e com a caminhada até em casa, quando eu ia dormi já era mais de meia-noite. De madrugada o pai precisava de ajuda pra tirar leite das vacas. Você lembra, né Luis? 
Pois é. Estou pensando em mudar para viver aí na cidade que nem vocês. Não que seja ruím o sítio, aqui é bom. Muito mato, passarinho, ar puro... Só que acho que estou estragando muito a tua vida e a de teus amigos aí da cidade. To vendo todo mundo falar que nós da agricultura familiar estamos destruindo o meio ambiente. 
Veja só. O sítio de pai, que agora é meu (não te contei, ele morreu e tive que parar de estudar) fica só a uma hora de distância da cidade. Todos os matutos daqui já têm luz em casa, mas eu continuo sem ter porque não se pode fincar os postes por dentro de uma tal de APPA que criaram aqui na vizinhança. 
Minha água é de um poço que meu avô cavou há muitos anos, uma maravilha, mas um homem do governo veio aqui e falou que tenho que fazer uma outorga da água e pagar uma taxa de uso, porque a água vai se acabar. Se ele falou, deve ser verdade, né Luís?
Pra ajudar com as vacas de leite (o pai se foi, né ), contratei Juca, filho de um vizinho muito pobre aqui do lado. Carteira assinada, salário mínimo, tudo direitinho como o contador mandou. Ele morava aqui com nós num quarto dos fundos de casa. Comia com a gente, que nem da família. Mas vieram umas pessoas aqui, do sindicato e da Delegacia do Trabalho, elas falaram que se o Juca fosse tirar leite das vacas às 5 horas tinha que receber hora extra noturna, e que não podia trabalhar nem sábado nem domingo, mas as vacas daqui não sabem os dias da semana, aí não param de fazer leite. Ô, os bichos aí da cidade sabem se guiar pelo calendário?

Disseram ainda que a comida que a gente fazia e comia juntos tinha que fazer parte do salário dele. Bom Luís, tive que pedir ao Juca pra voltar pra casa, desempregado, mas muito bem protegido pelos sindicatos, pelos fiscais e pelas leis. Mas eu acho que não deu muito certo. Semana passada me disseram que ele foi preso na cidade porque botou um chocolate no bolso no supermercado. Levaram ele pra delegacia, bateram nele e não apareceu nem sindicato nem fiscal do trabalho para acudi-lo”.
Depois que o Juca saiu, eu e Marina (lembra dela, né? Casei) tiramos o leite às 5 e meia, aí eu  levo o leite de carroça até a beira da estrada, onde o carro da cooperativa pega todo dia, isso se não chover. Se chover, perco o leite e dou aos porcos, ou melhor, eu dava, hoje eu jogo fora.
Os porcos eu não tenho mais, pois veio outro homem e disse que a distância do chiqueiro para o riacho não podia ser só 20 metros. Disse que eu tinha que derrubar tudo e só fazer chiqueiro depois dos 30 metros de distância do rio, e ainda tinha que fazer umas coisas pra proteger o rio, um tal de digestor. Achei que ele tava certo e disse que ia fazer, mas só que eu sozinho ia demorar uns trinta dia pra fazer, mesmo assim ele ainda me multou, e pra poder pagar eu tive que vender os porcos, as madeiras e as telhas do chiqueiro, fiquei só com as vacas. O promotor disse que desta vez, por esse crime, ele não vai mandar me prender, mas me obrigou a dar 6 cestas básicas pro orfanato da cidade. Ô Luís, aí quando vocês sujam o rio também pagam multa grande, né? 
 Agora pela água do meu poço eu até posso pagar, mas tô preocupado com a água do rio. Aqui agora o rio todo deve ser como o rio da capital, todo protegido, com mata ciliar dos dois lados. As vacas agora não podem chegar no rio pra não sujar, nem fazer erosão. Tudo vai ficar limpinho como os rios aí da capital.
Mas não é o povo da cidade que suja o rio, né Luís? Quem será? Aqui no mato agora quem sujar tem multa grande, e dá até prisão. Cortar árvore então, Nossa Senhora! Tinha uma árvore grande ao lado de casa que murchou e tava morrendo, então resolvi derrubá-la para aproveitar a madeira antes dela cair por cima da casa.
Fui no escritório daqui pedir autorização, como não tinha ninguém, fui no Ibama da capital, preenchi uns papéis e voltei para esperar o fiscal vir fazer um laudo, para ver se depois podia autorizar. Passaram 8 meses e ninguém apareceu pra fazer o tal laudo, aí eu vi que o pau ia cair em cima da casa e derrubei. Pronto! No outro dia chegou o fiscal e me multou. Já recebi uma intimação do Promotor porque virei criminoso reincidente. Primeiro foram os porcos, e agora foi o pau. Acho que desta vez vou ficar preso.
Tô preocupado, Luís, pois no rádio deu que a nova lei vai dá multa de 500 a 20 mil reais por hectare e por dia. Calculei que se eu for multado eu perco o sítio numa semana. Então é melhor vender e ir morar onde todo mundo cuida da ecologia. Vou para a cidade, aí tem luz, carro, comida, rio limpo. Olha, não quero fazer nada errado, só falei dessas coisas porque tenho certeza que a lei é pra todos.
 Eu vou morar aí com vocês, Luís. Mas fique tranquilo, vou usar o dinheiro da venda do sítio primeiro pra comprar essa tal de geladeira. Aqui no sitio eu tenho que pegar tudo na roça. Primeiro a gente planta, cultiva, limpa e só depois colhe pra levar pra casa. Aí é bom que vocês é só abrir a geladeira que tem tudo. Nem dá trabalho, nem plantar, nem cuidar de galinha, nem porco, nem vaca, é só abrir a geladeira que a comida tá lá, prontinha, fresquinha, sem precisá de nós, os criminosos aqui da roça. 
Até mais Luís. 
Ah, desculpe, Luís, não pude mandar a carta com papel reciclado, pois não existe por aqui, mas me aguarde até eu vender o sítio”. 

sexta-feira, 11 de janeiro de 2013

Arte das sombras

Bem diferente do que possa parecer, arte das sombras não são atividades sombrias na calada da noite realizadas por artistas do mal. É na verdade a criação de imagens resultantes do diálogo da luz com objetos ou indivíduos para criar siluetas, por vezes inusitadas, em uma superfície plana e clara. Os resultados são incríveis e mesmo sem saber do que se tratava experimentei a expressão artística ainda quando criança.
Era uma manhã fria e ensolarada da minha infância. Eu e meus três irmãos, na época, acordávamos para admirar as sombras refletidas no teto do quarto de nossa humilde casa. Os primeiros raios de sol da manhã projetavam imagens de objetos e dos animais de criação que passavam na frente do sol. Os feixes de luz entravam por frestas e buracos do nó da madeira, formando siluetas, ora paradas, ora em movimento: Galinha com pintinhos, cão vira-lata e até um gato aparecia de vez em quando. Lembro que isso nos alegrava muito.
Logo percebi que poderíamos melhorar nossas opções de brinquedo com aquela situação de sombras que geravam risos, logo pela manhã. Cheio de coragem pulei do quentinho das cobertas e fui para a rua, na frente da luz pulava e fazia todo tipo de movimento. Dentro da casa, deitados e tapados com cobertores, meus irmãos apreciavam e divertiam-se com minhas palhaçadas. Eram momentos felizes de um tempo que não tínhamos televisão, nem imagens em alta definição.
Mais tarde descobri a semelhança do que fazíamos na infância com o teatro de sombras, arte muito antiga originária da China. Segundo a enciclopédia livre, Wikipédia, no ano de 121, o imperador Wu’Ti da dinastia Han, desesperado com a morte de sua bailarina favorita, teria ordenado ao mago da corte que a trouxesse de volta ao "Reino das Sombras". O mago usou a sua imaginação e, com uma pele de peixe macia e transparente, confeccionou a silhueta de uma bailarina. Depois, ordenou que, no jardim do palácio, fosse armada uma cortina branca contra a luz do sol, de modo que deixasse transparecer a luz.
A cultura se espalhou para o mundo, sendo atualmente praticada regularmente por grupos de mais de 20 países. A arte com sombras é comum entre os artistas, os quais fazem uso de sucata para criar peças inovadoras e originais, além de fazer nascer arte de onde muitos acreditavam que nada sairia.

segunda-feira, 31 de dezembro de 2012

Humildade

Nesta semana visitei Santana da Boa Vista, município em que foi realizado um curso para educadores, lideranças locais e agricultores familiares sobre o tema biodiversidade. Conhecer a realidade local da flora, fauna, bem como  aspectos culturais, sociais e econômicos com vistas a a presenvação e produção sustentável  foi  a ideia central da capacitação. A Serra das Encantadas possui formações rochosas e vegetação variada, rica para o estudo do Bioma Pampa.
Entre tantos temas relavantes do curso, que prevê também o auto conhecimento, um pensamento gravado a ferro quente em um couro bovino, na entrada do Galpão Anita Garibaldi, chamou-me a atenção: “Ao entrarmos neste galpão pendura no cabide de tua humildade, tuas diferenças e preconceitos e se mesmo assim preservares algum orgulho, que seja o de ser gaúcho”. Para mim ali estava a primeira lição para quem vai participar de algum grupo onde a troca de conhecimentos é fundamental na construção de um aprendizado consciente.
Ao buscar mais significados para humildade, investiguei dicionários e descobri por exemplo, que o termo humus vem do latim  e significa "filhos da terra". Refere-se à qualidade daqueles que não tentam se projetar sobre as outras pessoas, nem mostrar ser superior a elas. A Humildade é considerada pela maioria das pessoas como a virtude  que dá o sentimento exato do nosso bom senso ao nos avaliarmos em relação às outras pessoas. Tais características são marcas atribuídas ao povo gaúcho e principalmente a aqueles que moram no campo, qualidades como a cordialidade , o respeito , a simplicidade e a honestidade .
Poderia trazer para reflexão personagens famosos, os quais  através dos tempos registraram em textos, escritos marcantes sobre a humildade. Mas prefiro relembrar a contribuição de alguém mais próximo do nosso tempo, a brasileira Cora Coralina, poetisa e cientista considerada uma das mais importantes escritoras do nosso País. A mulher simples do meio rural deixou seu legado literário escreveu, em forma de oração:

Humildade
Senhor, fazei com que eu aceite
minha pobreza tal como sempre foi.

Que não sinta o que não tenho.
Não lamente o que podia ter
e se perdeu por caminhos errados
e nunca mais voltou.

Dai, Senhor, que minha humildade
seja como a chuva desejada
caindo mansa,
longa noite escura
numa terra sedenta
e num telhado velho.

Que eu possa agradecer a Vós,
minha cama estreita,
minhas coisinhas pobres,
minha casa de chão,
pedras e tábuas remontadas.
E ter sempre um feixe de lenha
debaixo do meu fogão de taipa,
e acender, eu mesma,
o fogo alegre da minha casa
na manhã de um novo dia que começa.”
Cora Coralina

segunda-feira, 24 de dezembro de 2012

O Nascimento do Guri

Numa cidade da Zona Sul, o agricultor José Brasil trabalhava como carpinteiro. O ofício que escolheu para sustentar a família, não era suficiente para o viver dignamente, pois era obrigado a pagar pesados impostos ao governo a fim de manter-se dentro da regularidade. Ele tomou a decisão de voltar para o campo e rumou para as suas terras, as quais estavam arrendadas a um parente, afim de retomar sua antiga profissão. A esposa, Maria esperava pelo nascimento de um menino.
Os amigos e compadres, Zacarias e Isabel foram solidários e, emprestaram-lhes o velha camionete Rural Willys, onde coube toda a mudança de José e Maria. O casal rumou pela estrada poeirenta do interior com um novo sonho: Cultivar a terra com sustentabilidade, produzir alimentos saudáveis para alimentar  a família, vender o excedente e criar os filhos dentro das leis de respeito à natureza e o meio ambiente.
Para a realização de sonhos é preciso sacrifícios e determinação, a familía enfrentou dificuldades na viagem de volta. Além das condições ruins do veículo, que estragou e das estradas esburacadas, Maria já sentia as dores do parto, a criança estava pra nascer. Em volta, só campo e animais foi quando José avistou uma casinha abandonada, uma típica tapera com um pomar de pêssegos improdutivo. Foi ali que o Guri enrrolado em um ponche nasceu, a cama era um pelêgo. Em sua volta os bichos de criação: ovelhas, cabras, vacas, porcos e até um cusco guaipéca fazia festa com os outros animais.
Aquele movimento chamou atenção do repórter Gabriel, que passava de motocicleta pelo local rumo ao trabalho em sua rádio comunitária. Ele reconheceu a família abençoada, como antigos vizinhos do lugarejo e através do microfone anunciou: “Bom dia amigos e amigas... Hoje, dia 25 de dezembro é um dia feliz para nossa comunidade, José e Maria voltaram, junto com eles uma criança que irradia luz, um Guri com brilho diferente.
Os moradores do lugarejo ouviram o anúncio do rádio e correram para a tapera abandonada, com a finalidade de auxiliar e saudar o retorno dos velhos  amigos. Todos louvaram o menino, como sinal de esperança e renovação.
A semelhança dessa história e das personagens, com o nascimento do menino Jesus, não é mera coincidência. Feliz Natal aos leitores do Repórter Rural.

Marco Medronha   mmedronha@hotmail.com

terça-feira, 18 de dezembro de 2012

Associação do conhecimento


Exemplos de associações com pessoas que se agrupam para superar desafios são comuns e conhecidas como práticas antigas no mundo social, embora cada nova  forma associativa tenha suas peculiaridades e venha soar como novidade para os indivíduos de um grupo. A associação é uma estratégia de fortalecimento das minorias para enfrentamento das desigualdades, inclusive entre os outros animais.

De uma maneira geral, a associação é qualquer iniciativa formal ou informal que reúne pessoas físicas ou outras sociedades jurídicas com objetivos comuns, visando superar dificuldades e gerar benefícios para os seus associados. É também caracterizada como uma forma jurídica de legalizar a união dos sócios para conseguir recursos na aquisição de bens e serviços que possam trazer a melhoria da qualidade de vida e o bem estar coletivo.

No meio rural as associações permitem a inclusão social de muitas famílias no mercado e através delas a possibilidade de comercialização de suas produções. Conheci na localidade de Alto Bonito, uma associação que possuía algo diferente: A associação do conhecimento. Os produtores rurais desta região possuem em comum a pecuária familiar e através da associação compram insumos e vendem o gado. Mas afinal, onde está a diferença? Está no processo de criação dos animais em uma área biodiversa, onde técnicos e produtores manejam o gado com base na observação dos fatores naturais da flora, fauna e clima.

No trabalho da Associação dos Produtores do Alto Bonito, não existe hierarquia de conhecimentos dos facilitadores do processo, pesquisadores da Embrapa ou dos extensionistas da Emater/RS, sobre os agricultores. Existe uma união de conhecimentos históricos adquiridos pela comunidade com as ciências agrárias a serviço do respeito à biodiversidade de cada local. Os agricultores passam a conhecer melhor a sua área e realizam o manejo com o gado respeitando cada especificidade, ao mesmo tempo que compartilham com os demais associados e técnicos.

Os resultados são consistentes e ajudaram manter a integridade do Alto Bonito, entre eles: A preservação os recursos naturais da região; A auto capacitação dos agricultores familiares; A democratização do conhecimento; O fortalecimento da comunidade;  A melhoria da qualidade de vida dos associados através da compra conjunta de insumos e comercialização da pecuária.

Alto Bonito pertence ao município de Pinheiro Machado e faz parte da chamada Serra do Sudeste, diversa em formações vegetais devido, especialmente, à sua variação geológica. Destacam-se afloramentos rochosos, considerados de extrema prioridade para a conservação.


Marco Medronha     mmedronha@hotmail.com

segunda-feira, 3 de dezembro de 2012

Senhas



Um dia desses precisei digitar uma senha e não lembrei da combinação, após tres tentativas frustradas bloquei a conta. Isso possivelmente já tenha acontecido com você,  o inconveniente de ter esquecido os digitos da senha. Nada anormal, pois com tantas combinações que utilizamos diariamente... Eu mesmo contei pelo menos 20 senhas que utilizo com frequência: Senhas de bancos, do computador, do facebook, do msn, do skipe, do cartão de crédito, do alimentação, do combustível, do cadeado e lá se vai. Muitas dessas dobradas, com letras e números.

No conceito tradicional, senha é uma palavra ou código secreto previamente convencionado entre as partes como forma de reconhecimento. Em sistemas de computação senhas são amplamente utilizadas para autenticar usuários e conceder-lhes privilégios — para agir como administradores de um sistema, por exemplo — ou permitir-lhes o acesso a informações personalizadas armazenadas no sistema. No meu entendimento a senha é um conjunto de carecteres combinados (letras e números) utilizados para acessar bens,  serviços, buscar informações e até para comunicar-se, acreditem. As pessoas hoje, mesmo no mesmo ambiente, conversam pelas redes sociais.

Como era a vida antes das tecnologias da informação? Na contemporaneidade vivemos cercados de números e letras e, necessariamnete as ações implicam no uso de senhas para chegar a um objetivo. Com certeza vivemos tempos de relações frias, mediadas  por códigos de defesa para proteger o cidadão em seus atos rotineiros. A senha é pessoal, intranferível  e foi criada para dar segurança ao usuário. Por isso, existe o conceito de senha forte ou fraca, quanto mais complexa, mais impessoal, menos possibilidade de ser violada.

Penso que a senha mais forte é também a mais simples e está dentro de nós. A senha do coração, não pelo fato de ser um órgão vital, mas sim pelo sentimento que carregamos nele. O segredo para uma vida segura, não está na complexidadede  e na dificuldade para os outros e sim na simplicidade de ações e atitudes, exemplos deixado por Jesus, há mais de 2000 anos. Através da senha do coração, ele mostrou que caminho para acessar a felicidade é compartilhar a sua senha com outros. Entre todas as senhas, a do coração nos ajuda a ser inviolável e conviver com todas as outras.

Marco Medronha   mmedronha@hotmail.com